揭西县五云镇龙江村九厅十八井

客家人 · 发表于 2013-10-19 09:27:59

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在五云镇龙江村。清代彭如干、彭如怀两兄弟同登进士后，于乾隆十年（1745）兴建。由两层并列三进院落组成“九厅十八井”，进深 48.9米，面宽41.4米，占地面积2000多平方米

“九厅十八井”是客家民居的三种典型代表（土楼、九厅十八井、围龙屋）之一，广泛分布在福建、广东、江西等客家地区，是客家人结合北方庭院建筑，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院相结合而构建的大型民居建筑。九厅即指门楼、下、中、上、楼上、楼下、左花、右花、天厅等九个正向大厅，十八井包括五进厅的五井、横屋两直各五井、楼背厅三井。九和十八，只是一个表多数的词，不一定就只是九个厅十八个天井，往往很多民居都有超过九厅十八井的格局。其厅、井布局科学合理，各厅各有功用。上厅供祭祀、族长议事，中厅接官议政，偏厅接客会友，楼厅藏书课子，厢房横屋起居炊沐，家族聚居，集政、经、居、教于一体。
“九厅十八井”设计构思秉承“先后有序、主次有别”的传统观念，纵主横次、厅、厢配套，主体、附房分离，通风、采光、排水、卫生，连同子孙的发展都纳入规划之中。另外，它能够使各种人才施展在建筑技术方面的艺术才能，造出飞檐翘角、雕梁刻柱。它继承了中原的宗族府第式的建筑风格，沿中轴线两边展开，层层递进，左右对称，布局严谨，这种民居规模大的可以容纳一个家族上百户人家居住。

彭如幹（1734—1803年）号立斋，字洒湘，吉康都（今揭西县五云峒）人，清乾隆二十一年（1756年）丙子科中式举人，乾隆三十一年（1766年）丙戌科第二甲第67名进士出身，任河南省开封道（开封、归德、陈州、许州）兵备道按察使司，官秩正三品，主治兵备事宜，赏戴花翎。后官至黄河道、以督造黄河著绩而升擢黄河南按察司。
彭如干题词

客家人 · 发表于 2013-10-19 09:30:23

彭如槐、彭如干
清朝乾隆年间（1736～1795），陆丰县五云洞（今属揭西县五云镇）有个在揭阳县教书的彭先生，膝下的一对孪生子彭如槐、彭如干读书都异常勤奋，没有灯油，就上笔架山劈松木片，用来点火照明攻读。
十年寒窗之后，他们都准备上京赴考。在他们要起程上京的那天将要天亮时，鸡啼了一声、两声、三声……他们仔细一听，却不是雄鸡报晓，而是母鸡啼叫，兄弟俩同时惊叫兆头不好，便说要改日上京。他们的母亲却笑了，琅琅说道：“鸡麻啼出鸡公声，涯子今科中头名。”听母亲这么一说，兄弟俩都乐了，便决定上路。他们来到村前的长垅溪，谁知刚踏上木板桥，桥就断了，兄弟俩同时掉进了溪中，幸好溪水不深，但游得上岸来，却已是落汤鸡一般，不免又感到兆头不好，又想改日再登程。他俩回家换衣服时，母亲问明了原由，又微笑着念道：“树桥断了造石桥，脱去布衣换红袍。”兄弟俩听了，又高高兴兴地出发了。
几个月后，他们来到北京，正是开考之日。于是，他们马上赶往科场。到了那儿考场已经封禁，兄弟俩不管三七二十一就擂起门来。门卫立即把他们揪住，说他们扰乱科场，要各打五十大板。兄弟俩连忙说：“我们是广东来的试士，请高抬贵手。”门卫一层层报进去，兄弟俩等了许久，才见考官出来说：“错过考时，本不许进去，但念你们万里而来，本官可稍作通融。现在我出句对，谁对得好就进去，对不上的就回去吧。”接着吟道：“小小彭皮（田沟里的小鱼也叫彭皮），焉能水中作浪？”彭如槐马上对道：“翩翩彩蝶，只要花下寻香。”主考官不禁叫了声：“好！”于是，彭如槐被放进去了。主考官又高声诵道：“两尾金鱼，岂敢龙门跳浪？”彭如干高声应道：“一双瓦雀，特来凤阁争巢。”主考官又不禁喊了声：“妙！”于是，彭如干也被放了进去。考试结果，兄弟俩双中进士！
不久，彭如槐到福建长乐县做知县；彭如干到河南汝宁府任知州，后又升任黄河南按察使，职管治黄工程。兄弟俩做官期间，都为当地百姓做了不少好事，深得老百姓的爱戴，彭如槐被人称为彭青天，彭如干也有黄河两岸的百姓建了彭公庙来纪念他。
彭如干、彭如槐两兄弟同登进士后，于乾隆十年（1745）兴建。由两层并列三进院落组成“九厅十八井”，进深48.9米，面宽41.4米，占地面积2000多平方米
如今的九厅十八井已经破败不堪了，盗贼“光顾”下，里面的文物也所剩无几了，这做九厅十八井在广东也可以算前十的吧，保存尚属完整，也规划入文物保护，可是还是少有人来修缮或者保护，也没健全什么保护部门或者组织，眼睁睁的看着它一点一点被风雨吞噬吗？揭阳在有文献记载的900多年的科举史中，一共产生了96名进士(武进士不计)，像这样的更是凤毛菱角吧。