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揭西人口中传说的“水鬼”到底是什么呢???原来是……

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楼主
发表于 2016-5-30 10:06:26 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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水猴子 ,客家人口中传说的“水鬼”水猴子,民间俗称“水鬼”,也有叫“水狮鬼”,各地叫法各有不同。一般生活在水里,也有时上岸。水猴子有着巨大而神秘的力量,能在水底掘地穿梭于不同的池塘和江河,逮着落水的人将其拖入水底,用淤泥敷满被害人的七窍,致其窒息死亡。在有水的地方,每个在孩童时代几乎都被家长告诫过水猴子的故事。这种怪物自然是生活在有水的地方。大江大河,偏远的山塘水库,“水猴子”有时也会在岸上“透透气”。  样貌全身:身高大约60公分至1公尺高,体重只有45公斤左右,属于瘦的体型,看起来像3岁至10岁的小孩模样,长得像人也像猿猴。身上会发出臭味,并且有粘液,不容易捕捉,有的地方看到的水猴子据说全身长满了毛。  手脚:手臂可以左右灵活地运动,手脚长得跟人一样,不过特别修长,平时可以用来划水,但只有四根指头。  头:披头散发,头部中央有一个圆盘状的凹陷处,盛满水之后力大无比,把水倒掉法力就会消失,有人说他的头部是红色的,也有人说是深蓝色。  眼:眼睛是圆的,会发光,眼神很锐利。 鼻:鼻子像狗儿一样突出而嗅觉敏锐。  口:长得像人嘴,也有的长得像鸟嘴,口腔上下各有四根尖牙,撕裂食物的速度相当快。    水猴子的食物  
  许多人都赞同“水猴子”主要以水中的鱼虾为食,偶尔害人淹死后也会吸尸体的血。当地人常在水库边看到“水猴子”在岸边吃东西,逃走后留下未吃完的鱼,虾。        很多人也认为水猴子不仅仅是中国特产的怪物,日本的河童很有可能和我们所说的水猴子是同一种生物!
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沙发
 楼主| 发表于 2016-5-30 10:06:27 | 只看该作者
【客家故事】水鬼升社官  水鬼升社官,意思是:小人得志,庸人升迁。但其本意却并非带有贬意。  “社官”即“社官老爷”,村子的保护神,也称土地神,土地伯公。伯公不是高高在上的菩萨,也不是天马行空飞来飞去的天官,伯公是和老百姓最接近最亲切的神。客家农村对伯公是非常尊敬的,认为社官老爷是一村之主,能保五谷丰收,六畜兴旺,能主持村里的大小事务。  但为什么会有“水鬼升社官”一说?这得从伯公的来源说起,传说在很久很久以前,某村有一个人不小心淹死变成了水鬼,他经常在河里变鬼火,时不时发出怪声吓人,为的就是找一位寻短见的人替身,以便返回阳间。

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板凳
 楼主| 发表于 2016-5-30 10:06:28 | 只看该作者

  有一天晚上,一位妇人因与丈夫发生口角,一时想不开,负气地背着儿子投河。水鬼一见,十分高兴,因为他足足等了几年,才得到这次变人的机会。但水鬼细细想来,又不忍害死两条人命,便放弃变人的机会,宁愿继续做鬼。于是那位妇人跳水三次,都被水鬼推回岸边,妇人觉得奇怪,毅然改变了主意,回家去了。  此事被河神知道后,上奏海龙王。龙王认为水鬼这样做已经改恶从善,特封他为社官。  说到社官伯公,信奉伯公的客家人的世界有着不少关于他的俗语,“入山问过伯公”、“伯公唔开口,老虎唔敢食狗”、“宰牛杀羊,问过伯公”,所以说一村之伯公,能主一村人之福气。  正是因为客家人信奉伯公保佑,居住村中的村民才会烧香祈求风调雨顺,这样的习俗不禁让小记想起伯公的另外一个故事。话说,伯公主事一方平安,每当农民祈愿时,伯公集齐愿望,尽量满足,而农民在收成好时三牲供奉,收成不好时最多只有斋盘。有一次,伯公要外出两天,行前叮嘱伯婆说:“留你在家值班,如有人来烧香,务必尽心尽力帮忙奏请上天调风调雨,大家收成好了,我们的香火才会兴旺。”伯婆点头允诺,伯公放心而去。  次日早上来了一个香客祈求道:“伯公伯婆在上,我现在晒粮食,求你赐我几日烈日头,如有灵验,粮食卖出后我会备三牲来敬奉。”伯婆听后颇为高兴。谁知晒粮食的刚走出门,又来了一个种菜的香客,只听他祈求道:“伯公伯婆,我刚播下一大片菜秧,求你不要出烈日头,否则我就是肩头担水担肿了,菜秧也不能全成活,如果能赐我雨水,菜卖出后我定会备三牲来。”  伯婆希望得到两副三牲,却不知该怎么应对。最后,没有多少办事经验的伯婆竟来了个不晴不雨,一连两日乌阴天,使得农民们愁眉苦脸,怨声载道。

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地板
 楼主| 发表于 2016-5-30 10:06:29 | 只看该作者

  第三日,伯公回来听说此事后,连连责怪伯婆办了糊涂事,苦了乡亲们。他立即奏请上天白天调风吹走乌云出太阳,夜晚唤雨降临乡村。至此伯婆才恍然大悟地称赞道:“真是好主意!夜里落雨日里晴,粮食好晒菜又青。”伯公接声道:“是神就爱行善事,吾好下下想荤腥。”乡亲们听说此事后,连声称赞伯公办事精明周到,致使后来人们渐渐地只记得求伯公办事,而伯婆就似乎被人们淡忘了。来源:客家圈图片来自网络
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