河婆“娘妈生”的基本内容

雪娃娃

  河婆“娘妈生”是张氏村民自发组织的以“感恩妈祖、缅怀先贤”为宗旨的集体活动。它从每年农历三月二十二日下午开始，到第十天晚上结束。基本内容如下：    每年农历三月上旬，张氏宗亲联谊总会便召开会议，研究部署活动的规模，讨论要聘请的剧团。接着，各点分别召开筹备会议、联系热心人士捐款、安排人员走村串户募捐；农历三月十四日这天，下滩、后埔、北坑三村负责人集中，拈签决定举办“娘妈生”活动的先后顺序。这段时间海内外宗亲、村中嫁出的女儿开始陆续回乡准备参加“娘妈生”活动，涉及张氏乔公裔孙20多万人。
    拈到第一签的村，在妈祖诞辰前一天，即农历三月二十二日下午，开始演出《搬仙》的剧目，晚上接着通宵演戏。由于过去生活水平低下，参加的客人又多，便采取通宵演戏让人们轮流观看的办法来解决晚上的休息床位问题，这一传统，一直延续至今。从这一晚开始，一连十个晚上都通宵演戏。
农历三月二十三日是妈祖诞辰日。上午，由宗族长老和热心人士担任主祭、伴祭，按照高规格的祭拜仪式，集体祭拜妈祖和笃惠、东溪、西泉、南光四位祖先。其余时间善男信女自由祭拜。集体祭拜仪式结束以后，瑞狮表演。中午，举行宴会，邀请河婆地区其他姓氏长老参加。众宗亲则采取自愿的原则参加。据2010年统计，五个村共设席820多台。大家欢聚一堂，感恩妈祖、缅怀先贤、畅叙乡情、共商发展。宗长根据实际情况发表以思源、感恩、奉献为主要内容的讲话。下午、晚上通宵继续演戏。
    第三天下午，转到第二村，由拈到第二签的村，重复着第一村的那些内容。第五天下午，转到第三村，由拈到第三签的村，继续重复第一村的那些内容。第七天下午，转到乡肚村；第九天下午，转到溪角村，均重复着第一村的那些内容，至第十天晚上“娘妈生”活动全部结束。
   “娘妈生”期间，旅居海外的侨胞、港、澳、台同胞、及分布在全国各地的张氏宗亲纷纷回到家乡，大家欢取一堂，感恩妈祖，缅怀先贤，寻根问祖，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊，为了共同的利益，精诚团结，族亲融合，共同构建和谐社会。

兴兴