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妈祖托梦救东溪

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    发表于 2013-5-8 09:31:08 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

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    妈祖托梦救东溪
                                            ——记河婆地区乡民关于妈祖的传说

       农历三月二十三日是天后圣母(即妈祖)诞辰日,每年这一天,广东省揭西县河婆镇张姓村落里,处处张灯结彩,爆竹喧天。人们像过节似的隆重举行纪念活动。请来剧团,在后埔、北坑、下滩三个村,按拈签顺序分别在各自的戏台演了二天二夜的戏。近年来,溪角、乡肚、六一等村也紧跟其后,举办演戏活动。在这期间,外出乡亲纷纷回家,亲戚朋友也赶来凑凑热闹。真是一派繁闹景象。
       同时,据老者介绍,过去张氏祖祠的神龛里,都在龛顶供上妈祖塑像。现在,后埔、北坑、下滩三地戏台前面都建有天后宫,正厅供奉着妈祖像,供人祭拜。而且长年香火不断。
    为   此,人们不禁要问:传说中的妈祖是宋代将军林愿的女儿,与河婆张姓村民有何联系?人们为何如此隆重纪念妈祖诞辰呢?
       原来,几百年来,这里一直流传着妈祖托梦救东溪的动人传说:
    明朝正统九年(公元1444年)农历八月十二日,居住在揭阳北门郭林围大港埔吴埔巷的张姓大五郎乔公,生下善德公。善德公四岁时,乔公去世。留下妻子王氏和孤儿在邻人义高的介绍下,认德桥乡同姓王峰山为外亲,并寄养在他家。后来18岁的善德公被招赘到良田赤珠坑黄姓家里。至1477年迁到河婆后埔居住。生下4个儿子和1个女儿。长子宗珊公,15岁去世;次子宗瑛(肇基)公,生于明成化十一年(1475年)二月十八日;三子乐业公,生于明成化十九年(1483年)二月二十八日;四子二代单传至五世后无嗣。
       三世祖肇基公,生了三个儿子: 笃惠、东溪、西泉;乐业公生了二个儿子:潜斋、南江,潜斋早丧。
       转眼间,到了明嘉靖年间。有一年,久旱不雨,无水灌田,致使稻田龟裂,无法种作。率直的南江为了村民的利益,在引水灌田时,由于君子岭屯垦军人的霸道而与之争吵,竟至动起武来,不料失手打死了军人。按当时律法,打死人是要偿命的。
       得知南江误杀军人后,肇基公的三个儿子,为使叔父不会失传,正在商量如何帮助弟弟逃脱这一劫难。经过反复讨论,得出的结论是:逃跑的办法是不行的,因为这样,家族会受到株连。汉代赵孝以身代弟的办法才是唯一的办法。因此,笃惠、东溪、西泉兄弟三人都为着要顶替南江而争得面红耳赤,不可开交。最后,肇基公毅然做出决定:拈签。结果,顶替签被二哥东溪公抽得。
    这样,东溪公被押送到潮州府监狱。择日处斩。
       处斩前一天晚上,东溪百感交集,但是想到自己能为叔父排忧解难,心里已经释然……忽然,东溪好像听见了脚步声,睁眼一看,一位女子已站在跟前。只见这位女子眉目清秀,慈祥的脸庞露出笑容。他微笑着对东溪说:“你舍生取义救弟弟的精神,令人敬佩。好人应该长命百岁。我会帮你躲过这一难关。记住:明天就要处斩了,在校场上排队时,你只要跪在六十名后,就能安全的躲过这一劫难。”女子说完便转身走了。东溪正要追去问个究竟,突然醒了,原来是南柯一梦。东溪将信将疑。
    第二天,东溪按女子吩咐,排在六十名后。五时三刻,刽子手开斩。斩到六十名时,天色暗了下来。刽子手的手已麻木,人也精疲力竭了。只好宣布收监,剩下的人犯改天执行。
       第二次处斩前一晚,东溪又梦见这位女子,并且告诉他再次生还并逃脱的办法。东溪不胜感激,正要询问他是谁并表示感谢时,只见他回过头来只轻轻地说了一句我们还有机会见面,就走了。东溪想,这一定是神明在保佑自己了。
       天亮了。犯人排队,东溪却排在前头。时辰一到,刽子手从后面起斩。手起刀落,血花四溅。突然间,狂风大作,飞沙走石,校场一片混乱。这时,东溪趁机逃走了。果然,日有薰烟,夜有萤火虫在前面引路。山不能挡,水无法阻。说来也怪,东溪所过之处,后面立即结满蜘蛛网,让人无法追寻。翌日,东溪来到双门底,前面十字街上刚好有一个童子在叫卖塑像,便按梦中女子嘱咐,抱起中间一尊,从塑像底下的小洞里取出藏好的银子,付了款,回家去了。
       东溪捧着塑像,日夜兼程,终于在一天深夜时分回到河婆后埔车下寨。他高兴地敲起门来,谁知母亲黄太却在里面拒绝开门,并说:“阿溪,你既然升天了,就去做仙吧,不要回来扰乱人家啦!”“不!母亲,”东溪急切地说,“是一位神人救了我。不信,你摸摸我的手呀!”说完把手伸进窗去,母亲拉着儿子活生生的手,喜出望外,急忙地打开了门。这时母子俩抱成一团,高兴得大哭起来。
       此后,家人把塑像摆上祠堂当作神灵供奉。
       不知不觉又过了好几年,来到了农历三月二十一日那天,一个剧团经纪人来到车下寨找善德公联系演戏一事,善德公被问得莫名其妙。来人说:“我们剧团在钱家寨演戏,纪念我们的姑婆生日,一位女子来到剧团付了两天的戏金,叫剧团三月二十三日开始,到你们村连演两天。”这时人们才恍然大悟,原来救东溪的竟是永乐大帝敕封的护国佑民妙明应宏仁普济天妃,就是林姓人所供奉的姑婆。如此一来,大家对所供奉的神像愈加虔诚了。同时,人们把它称为娘妈。
       故事到此似乎可以结束了。但是,后来发生的一幕使张姓子孙的敬仰之情,更加增进一层:据说,有一年,车下寨公祠失火,长老首先想到的是把神龛中的娘妈像抢救出来。大声疾呼,并带头冲入火海。但冲进去的人们却始终找不到娘妈神像,直至大火熄灭,多方寻找仍无法找到。后来,懊丧的人们在收拾残局时,却意外地发现,娘妈竟安然无恙的藏在天井中间的蒸饭桶里。
       后来,人们把娘妈神像迎到北坑老寨瑞庵公祠里,因为肇基公的子孙大部分居住在北坑村里.

                                                        十八世孙张立民根据族谱和民间传说整理
                                                                                   2007年5月
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    不错啊

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    发表于 2013-5-8 19:29:18 | 只看该作者
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