能臣公所作：清康熙25年丙寅岁［1686年］冬祭蒸尝记事

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能臣公所作：清康熙25年丙寅岁［1686年］冬祭蒸尝记事

  

窃思天高地厚人生其间，而有祖宗譬有天地也。有天地而后万物赖以繁昌，有祖宗而后子孙倚之蕃盛。故人未有不载高履者，未有不尊祖敬宗者也。顾祖敬宗之顾，将于何伸，其莫重于记事之孔明乎。伏惟我刘氏何时而始有是姓乎，始自尧帝之长子监明公，其后封于刘，所以至今日，凡宇宙间有刘氏者，非共此一本所传。孰不欲报本追远，核我刘历代祖考妣之故迹哉，无如世远年湮，虽欲详究其所建之家廟，所筑之坟墓，而皆不知其在何方何地，诚为抱歉之事，然亦无可如何者也。夫巳不知先代之详，又或妄举以奉之，豈有是人是理乎，而幸也，虽不得知其全，犹知有我刘千一郎公在明皇之世，居住于广东省潮州府揭阳县蓝田都，地名南门坑，后犹迁于揭阳霖田都河婆粮田乡，及我辈在明清交接之时，又迁移河婆龙潭，始建起龙围居住，及后又建大埔头、泉水塘等寨，斯时也，方与伯叔兄弟仰思先祖，俯察后裔，以为礼，非野合祠未建，则礼弗行，虽家祭有仪，愿犹弗伸也。矧源远者流长根深者，叶茂祖德垂裕后裔，衍至于千百之灵，万亿之众，倘听其星，居而无以聚之，则昭穆未明，世系斯紊藉非，建祠立宗，将何以隆报，享笃宗盟哉，乃前人有志而未之逮者，则以难于地嗇于财耳，是以先显伯考毅宇设六房，丞尝祭洁馔于室尊。 绵基公为始祖享祀无穷，崇 永海公为世祖，追千一郎公为太始祖，配祀百世不祧其妥，侑慨有可观，越先伯兄国梅公暨诸兄等复合八房，兼行清明祭扫祖茔之举，甚盛事也，厥后祖眷弥隆，我子孙日益昌炽，八房众创祀田于象门约，六房众创蒸尝［田］于龙潭约、南山约，租共三百余石，输将之余颇有余积，斯时可以建祠立宗矣，而地犹未获也 ，姑尊前规八房禴祭祖茔，六房蒸祭宗室，崇报之愿未能大遂，况所存余资多与子孙生用或鼓负欠，则有以蒸尝害还众人者，又有以不曾生用哓上谊怨者，几至宗谊不笃，而式好无尤之风莫之，或敦康熙戊申年间，予思祠未遑建，众又以蒸尝为奇货，非吾家美事也。无巳权且将所余现资并生数利息，剖分八房，俾使银者免偿，既用之，使未使者获收现分之利，仍令蒸尝各上有分，不许写还房内，以生乖忤，是诸子姓咸沾祖泽翕，然亲睦如初，厥后巳未出役费余所存无几，且有仍蹈前衍者，辛酉蒸尝祭复聚众以剖分焉，此虽散日善，抑亦前事之可师也。越辛壬以来，收租输课当役外，茔祭家祀仅无失举，意谓建祠伟规将俟，后人忽癸亥之春，见我龙潭大埔头之阳，乃予之粮业场地也，吉可营居，冬将筑室于斯，及详阅基址，宽宏规模远大，即勃勃焉，幸有建祠之念，所缘构室未暇及也，乙丑之秋，不异捐资，不惮艰劳，乃择吉以鸠工庀初焉，冬抄尚未就，越新岁丙寅龛，且告随捐履端之莹百，先奉列祖神主之妥厥，灵月惟姑洗堂宇次弟就序，兹冬之仲月，值悠房调办蒸祭，遂聚族姓举行祀典于祠，以观厥成，将所谓隆报享笃宗盟者，不以是稍忍哉，虽然祠鼎建矣，祀典行矣，不有规劝，何以示后人？垂久远耶，宗族间尤当悉遵古名贤家训，要以孝弟忠信为重，而婣睦任卹次之，庶由此可垂为万世不祧，而我祖宗藉贤子孙为光裕之模也，不分黍稷，虽馨神复分汝吐，又安能为悖礼犯义者佑乎，若夫八六房名目，前巳取义于天地博厚高明悠久，莫之易矣，后人编序名次，辛酉蒸尝会置五言六韵，仍其旧焉可也。至于清明轮祀祖茔，递年轮办祭仪，与祠与夫祭田之轮收粮役之输，将祭品之轻重数目之支销，则仍酌规条擬列于左，以便永远相为遵守，若后之继述光大，更有伟制鸿规，是予之厚望也，时在

皇清康熙二十五年丙寅岁冬节吉日博房讳国铨号能臣谨序

毅宇公编序名次著五言六韵登入谱内，以贻后之子孙，依次言名庶令传之万代，考其世次，即知叔侄之分，昭穆之序，无容紊也。

大宗八房，始本三房，魁春公以予第三房公生子六人，长四为八房，编取天地二字，予第三分为六房，编取博厚高明悠久六字，成其八房也。

附记：

1.  本文标题及标点是本人添加。

2.  文内所述世系是：巨浪公的六世孙千一郎公从五华县清溪迁居揭西县开基立业，千一郎公生子万七郎等，万七郎公生子绵基等，绵基公生子永达永鸾 永海 永贵，永海公生子倚峰 见川 见溪 见泉 昆峰 宙泉。本文中所提八房、六房是永海公之兄弟及永海公所生六子共分房代号是：1.永达公［天房］、2.永贵公［地房］、3.倚峰公［博房］、4.见川公［厚房］、5.见溪公［高房］、6.见泉公［明房］、7.昆峰公［悠房］、8.宙泉公［久房］

3.文内所述建祖祠经过是：千一郎公裔孙长期准备建祖祠，以祀千一郎公为太始祖，绵基公为始祖，永海公为世祖。八房创建祀田于象门约，六房创祀田于龙潭约、南山约，收租共三百石，只因族内裔孙借或欠，至康熙戊申年［1668年］只好按八房把所积财物分了。至康熙辛酉年［1681年］再均分之。康熙癸亥年［1683年］能臣公兴建大埔头寨，能臣公更有建祖祠之念，遂于康熙乙丑年［1685年］捐资兴工建祖祠，至丙寅年［1686年］初建成，农历十月由该年当值悠房［昆峰公］后裔率八房众裔孙于祠中举行冬祭，并将建祠及祭祀事记于族谱中。

                                      ----刘云月略述

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                                   重修龙潭刘氏宗祠倡议书

       窃思饮思，源食思本，源本源远，报本千秋，这是人类对祖宗的怀念报恩。而我等开基祖祠，清初时期创建于龙潭大埔头三街六巷寨左片上，简称上祠堂，龙龛上由累公抱炉。当时由天、地、博、厚、高、明、悠、久八大房众裔孙合建，至今已逾三百余年。由于历经沧桑，年久失修，现已破落不堪，祠内荆棘杂草丛生，可谓满目疮痍，触目惊心，不胜哀愧！由此向我全体宗亲广发倡议，重修宗祠，尊祖孝宗，爱国爱家，当为我全体始祖后裔传承中华民族传统美德之大事，也是我刘氏子孙尽善尽孝美好品行之表现。

        重修龙潭刘氏宗祠，是我全体刘氏宗亲义不容辞的神圣职责，更是流芳百世、世代繁荣的善行壮举。希望海内外仁人志士慷慨解囊，乐捐或按人口捐献集资，把宗祠修建好，来一次祭祠，而光耀祖宗，裔孙的荣誉实为厚望！

        经初步预算，重修祠堂、铺门坪及通道等总造价需四百多万元。经代表决定，捐二百元以上者芳名在宗祠勒石留念；捐五千元以上者，在宗祠挂像；捐一万元以上者，在宗祠挂像及赠送纪念品；捐五万元以上者，在宗祠挂像及赠送特别纪念品；捐十万元以上者，在祠堂石柱勒名、挂像及赠送特别纪念品；凡捐款者芳名均上纪念册，并在龙潭刘氏宗祠网公布（网址：ltlszc.com）。

倡议人：（排名不分先后）玉浪、贵珍、道依、志明、天坠、道罩、佑城、道团、天武、永泉、开明、善茂、财喜、象心、新永、兴会、日清、林妹、艳光、永福、佑荣、道等、善秆、玉裕、伟钢、善达、守昌、道和、道财、道平、善争、卓荣、宗浇、克勤、丽金、展记、善巧、衍蕉、禛祥、衍树、逢迎、高伟、展清、永华、佑玲、德军、松茂、永升、国胜、少希、秋义、顺风、屏锦、佑松、兆华、天腰、屏汉、可文、清平、荣耀、荣连、双着、佑欢、善划、道年、武山、道隆、佑茂、佑船、佑刷、南清、文职、道盖、道发、道伍、佑近、新群、义总、华龙、振林、杨柳、三喜、天送、子雄、志雄、建国、道毫、佑凤、国钦、瑞居、福荣、天振、道谨、志群、细贵、自谦、荣程、天贤、道顺、访定、道牧、先丰、多快、宝华、俊灵、文盛、天墩、佑另、福生、素光、道计、佑厅、卓明、建和、志文、佑助、少耐、永乐、新添、少群、和南、志雄、新社、佑定、道浅、道钦、道犁、四对、天可、国柱、道展、道探、优武、早许、志荣、道如、双联、永来、永康、宏开、育文、佑刺、计划、竟辉、天明、道等、建志、裕林、谷有、宏耀、振疆、长乐、佑铲、双福、建祥、佑章、进兴、耀雄、道标、道稳、子章、佑集、佑金、佑校、国良、伟光、玉阳、子生、汉章、伟世、振勇、天来、刘坤、茂水、佑辉、志雄、闹伍、定南、世泉、双华、天造、天祜、振固、佑海、永庆、火永、天苍、火荣、兴杰、细汉、佛锦、建忠、玉炉、新定、惠秀、东兴、伟琴、国青、粉球、文职、玉琴、利生、道利、汉华、道新、佑雄、佑知、锦忠、浪舟、善乐、晋通、俊合、文成、佑宾、佑兴、国良、文贤、锦城、佑仁、利明、道伟、双赠、木香、南生、秋申、道相、少球、朋山、新日、道立、志彬、天亨、义妹、道状、佰军、建奇、佑纵、天陆、天河、天卓、永庭等。

名誉会长：南辉、惠西、文职、佑另、天祜、细养、佑知、道利、国青、火荣

顾问：谷有、屏汉、天墩、伟雄、道豪、佑凤、佑项、道牧、天可、国良、闹伍

会长：伟钢、道展、宏耀、贵珍、志明

执行会长：伟钢（电话：0663-5322625、手机：18026036099）

文书：玉浪、开明、优武

出纳：逢迎

会计：道标

修祠筹委会账号：中国邮政储蓄银行605866012268122235

                                                 揭西龙潭刘氏宗祠筹委会

                                                        2013年10月

兴兴

微微

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