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标题: 揭西京溪圆美德村汪氏祭祖唱大戏 [打印本页]

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28
标题: 揭西京溪圆美德村汪氏祭祖唱大戏

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

偶然发现师妹汪女士在微信发来一组古建筑的图片，非常古朴。经了解是海外汪氏回到广东揭西京溪圆美德村汪氏宗祠明德堂祭组的照片，时间是2015年11月22，23日。便拜托其拍摄了一些在古建筑和祭祖、唱大戏的图片。这是根植于乡土的仍然鲜活的文化和历史建筑，是中华传统子孙生生不息的见证。据师妹介绍，居住在海外的汪氏后人，无论如何演变，都忘不掉他们的根。中华美德在美德村永远传续着。美德古村基本姓汪，资料显示该村现仍有很多古建筑，希望这些古建筑保护好，成为华夏文明传续的历史见证。也希望美德古村的古建筑和它的活文化被深入研究，供后人参观瞻仰。图片由汪师妹提供。

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

上图为祭祖祖祠外的供桌

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

广东省揭西县京溪圆镇美德村汪氏宗祠---明德堂。第80世西川汪公祠堂，唐代汪华（汪姓始祖）后人立。位于上僚盆林，当年由华侨汪澄波等捐资修建。祠堂几百年了，一直在修复。

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28
祠堂的彩雕也是典型的潮州古代的有名彩雕，据说广东这样祠堂非常多。很多文革时期被拆毁，现在复建的很多。但这座可是真正的古建筑。

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

大门上正脊背上的彩塑装饰

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28
大门顶之鸱吻造型，琉璃烧制

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

大门外的古狮，岭南特色

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

古狮下部样式和雕刻

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

屋里主梁的彩雕、主梁的样式，有点客家的味道。可能是在客家地区的原故。揭西的客家与潮州是有些融合，不太能分清。据说广东这样祠堂非常多。很多文革时期被拆毁，现在复建的很多。但这座可是真正的古建筑。

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

檩、枋上之彩绘、彩画

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

这些带有明显岭南建筑特色的老建筑不知道还有多少深藏在广东乡村

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

金柱为石柱

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

梁上彩画，繁复堆砌，

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

脊檩、梁架均装饰彩绘，雕

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

在海外的后人每年都要回来祭祖、唱大戏，这是潮州的仪式。场面隆重、庄严、盛大。

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

族人悉数到场，包括孩童

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:28

族长致祭文

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29
主祠堂豪华建筑装饰，正中供奉先租牌位

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

祭品和戏班（23日）

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

一切均保持传统样式

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

鲜活的文化仍在演绎

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29
希望这古老的风俗能传诵后人

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29
不知道唱的什么戏

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

大戏----即将开锣

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

汪氏后人合影（肖像权归个人）

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

作者: 从新定义 时间: 2015-11-24 10:29

点滴文化，点滴记录，这就是历史。资料连接汪朝领《情系家乡图说美德》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_606c1ce50100qsri.html百度汪姓历史：汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山东以邑为姓的汪姓，是我国早期历史上汪姓在南北方繁衍的中心地带。其中北方的山西省境内发展成了一大望族。东汉末年，汪文和迁居新安（今安徽歙县），发展成为新安一带望族，唐代汪华封越国公。世居今安徽歙县，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起来，成为我国南方的一个典型大姓。始祖：汪华：唐初歙州歙县东乡登源人(今属安徽绩溪县汪村)，少年时以勇侠闻名，隋末据有宣、杭、睦、婺饶五州，建号“吴王”。唐朝武德年间(公元618～625年)降唐，被授予歙州刺史，总管歙、宣、杭、睦、饶、婺六州军事，封越国公(从一品、食邑三千户)，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于皖浙赣许多地方。宋元之际，越国公汪华裔孙已播衍到福建和广东潮州府程乡县境内(今广东大埔)。明朝时期，汪华裔孙汪惟良从大埔迁徙到揭阳县九斗埔(今广东揭西京溪园美德村)，成为汪氏开基祖。五百多年来裔孙秉承越国家风，艰辛创业，耕读兼顾，人才辈出。美德村人全姓汪，占潮汕汪姓人口八成，同时又是潮汕汪氏发源地，裔孙分播河婆、普宁云落及陆丰、五华等地。

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