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标题: 张善德孝友传家【张肯堂主编的《河婆民间故事》】 [打印本页]

作者: 揭西在线 时间: 2013-5-8 09:29
标题: 张善德孝友传家【张肯堂主编的《河婆民间故事》】

张善德孝友传家

—节妇孝子创业记

黄国汉

诗曰：困厄议人心，提携意正深。

琢磨成美玉，锻炼出真金。

莫缘频失意，奋志把业兴。

敢吃苦中苦，终为人上人。

话说，明英宗时，南海之滨的潮州郡，海寇、山寇经常作乱，官府无奈他何；城乡遭劫，黎庶涂炭，民不聊生。正统三年（公元一四三八年）九月初五日，潮城桃山都东渠桥（又名张厝桥），在海寇、山贼的交攻下，张有奇，张有才等多人，惨遭屠戮。隔两年，程乡（即嘉应州，今为梅县）草寇罗刘宁率众匪乘夜来袭，又杀死张厝桥几家老少；独有张大五郎（又名张乔）和妻子王节资，生性乖巧，十分精灵，藏于暗巷角中，侥幸避免恶徒锋刃；待匪寇走后，钻了出来，呼天喊地，痛哭全家亲人丧赴泉台。正是：

清泪落涟涟，含悲气不禁。无端遭戮杀，俛首哭亲人。

   悲尽泪干，夫妇俩，搜得平日家中辛苦经营积攒的暗藏银两，请来邻里乡亲处理了“丧事”，带着所剩余钱，急忙忙往西南方向而奔，分明是“世乱人无主，关山客路悲”。先来到王节资娘家暂住（她是揭阳枫口月潭人，王德清之女）。后到揭阳城北门外郭林围大巷埔伍铺巷，买得一间小店，以裁缝为业，兼被鞋屐。节资姑娘，聪明邻俐，相貌端庄；原住乡下，自幼热爱劳动，如今除了日夜佯随丈夫打钮绊；绣衣花外，还自谋主意，从娘家乡寨（曲溪、云路一带）买来稻秆，揉成秆索出卖，把一双忏忏玉手搓得又粗又红又痛，每百斤才赚得毫子一钱三分。为了增添家庭收入，可谓良苦用心！
   张乔对于贤妻那种克苦耐劳的精神，极之赞佩，愈加恩爱十分！真是：并蒂连理，患难夫妻；琴瑟和鸣，虽苦尤甜；温存相敬，体贴入微。不久，良家少妇即有了传宗接代之“喜”。
   正统九年（公元一四四四年）八月十二日午时，生下一个又白又胖的男婴；夫妇俩欢喜得很，给他启名“善德”。俗话道：“一日天光一夜暗，儿无灾难父母欢”。转眼善德四岁了，娇儿不但时刻缠绕在父母身边，左一声：“爸”！右一声：“妈”！甜叫个不停；惹人爱惜的“奴仔”、“阿弟”（潮语：小孩）还会走到<进贤门>外去“踢拖”（潮语：游玩）。“爷娘想子长江水”！善德夫妇面对乖子，视如“掌上明珠”，一有空闲，就争着搂抱吻亲；每晚梦里、也要笑醒两三番。
   可是，天有不测之风云，人有旦夕之祸福。年当二十八岁的张大五郎，正是风华正茂、来日方长、大有作为的后生；谁知，骤得急病，不幸身亡。时为正统十二年（公元一四四七年）五月初四日。
   可怜王节资，青春年少，芳龄廿五，成了寡妇，把丈夫棺柩停于城边巷下；紧抱着四岁孤儿，痛哭哀哀，眼泪洗脸，好似：
   风飘柳絮，柔丝（忧思）无依；冷雨洒叶，点滴清凄。人生在世千般苦，最苦莫过痛别离！女人偏加万种难，难在无夫守孀居。怎得艳阳来暖照？悲歌曲尽奏乐诗。
   孤儿寡妇的来日如何捱度呢？单靠节资少妇搓秆绳、绣衣花，岂能解决长年累月、每日三餐的柴米油盐？还有，母子俩的春衣冬袄等等费用，何于卒岁？难啊！
   却说，张乔生前有一好友，名叫陈义高，以行船载货为业；每逢顺流摆舟、摇浆下江到了榕城，即来北门裁缝店坐嬲冲茶；俩人可谓莫逆之交。今见佳朋不幸乱世，但愁孀妇遗孤景况寒酸，难度岁月；况且节资年青美貌，岂能长守独枕孤衾？即登门询问：“嫂子！你今年纪轻，是否重嫁他人？以求得生活依靠；亦可把孤儿抚育成人。”王节资心悲意坚、含泪答道：“多谢义叔关心！但是，妾想张氏仅存善德这根幼苗，倘我重配夫君，儿则改为他姓，张门遂无后裔。我今忠贞守节，誓不再嫁，茹苦含莘，受尽磨难，也要把善德摸惜成人，以接香烟。”陈义高听了，感动至深；沉思片刻，又献谋主意：“嫂子贞节，愚叔钦佩；但是，凭你这孀妇弱力，定难撑起生活重担；而我又家境清贫、无能援助。我想：我村德桥下江围有一小康人家，名叫王峰山，为人和善、好讲义气，跟你正好同姓；是否跟他拉结成远亲，望予能急难相救，多加关照。”王少妇拭泪点头同意。陈义高告辞出门，回船卸货，归村后，即同王峰山谈及“结亲”之事；王峰山欣然应允。不日，陈义高又下渡榕江，到了节资家，叫其变卖小店，收拾家什用具，准备迁移德桥居住。王节资遂依其言，办好一切。数天后，陈义高又撑船来接，王少妇即搬物件到木船上，抱着小孩，随舟载往德桥。
   王峰山同妻子郭二妈，早已打扫干净两间房屋，作好了炉灶，摆设下凳桌水缸，家什用具，一并俱全。等候王氏母子到来。但看晌午已过，船仍未到，夫妻俩即到江边观望。当陈义高点篙停船溪畔时，郭二妈见了婀娜温柔的王节资，上前一把搂抱住她，亲昵地叫声：“好妹子！姐姐和思桂他爸接你来了。”王节资顿时觉得一阵暖流热遍全身，伏在郭二妈颈边，滴洒着喜泪。王峰山呢，接抱过陈义高揽来的张善德，乐呵呵地笑拍着“奴仔”的圆脑袋道：“弟呀！你跟思桂同年，正好凑对儿结为兄弟。哈哈！”陈义高猛跳回船，去搬挑家什行李。
   到了王家，节资住进两间净屋；郭二妈量来三斗白米，王峰山桃过来三石精谷，并指给村边田地几分种，供作菜园。此后，王节资日间种菜栽瓜植豆，夜里绩麻织布钩花；勤勤恳恳的操劳过日，加上王峰山夫妇的早晚关照，生活倒也过得顺顺利利，有乐有趣。正是：

矢尽柏舟志，君子济难心。谊坚金石固，情与海同深。

日出月落，花谢花开，春夏秋冬，轮回四转。到了明代宗景泰二年（公元一四五一年），王峰山通明礼义孝道，办事十分周到。于十一月二十八日，筹出银两，顾人去揭阳城下把乔公骨骸运回德桥，征询节资道：“是否择地安葬？”王氏噙泪摇首，低声答道：“义伯仁至义尽，弟媳再世不忘恩德，多蒙筹谋载回夫骸；如今可暂放于家室内，我则可朝暮相见，以慰寥寂心怀。”王峰山听了，慨然赞道：“世间难得像你这样情深爱笃的节妇也！”即尊重她的意见，任其摆布。王节资遂将金罍放于灶背之边。有诗赞道：

慰妥亲灵载骨回，峰山恩义堪赞美；

更有节妇伴君骸，虽死犹生长相随。

莫道寡妇痴愚意，冰心玉洁如金贵；

但若女人皆如此，何愁门前多是非？！

   却说，光阴似箭，日月如梳，一晃之间，又过了十个春秋。善德、思桂两个“同年”，已经十八岁啦。
   王峰山为儿子思桂定亲，吉日迎娶，摆下几桌丰宴，亲朋前来誌禧，弦萧鼓乐，“知知打打”，好不热闹！新娘房门边贴上“麒麟凤凰同到此”的佳句，夜里来个“洞房花烛小登科”。
   王节资独景生情，喜在脸上，忧在心里；喜的是内侄娶了美妇，忧的是善德跟他同庚，尚不知何日能配佳偶。真是：

堪赞为母者，悠悠寸草心。九曲一回肠，为子暗沉吟。

   却说，王思桂也是个眉精眼企的机灵青年，更像他爸一样，好讲义气；他自己正在欢度蜜月，却常牵怀善德兄缺少个女伴侣；同时，觉察到王姨经常暗自愁眉嗟叹；一日他走了过去，自搬矮凳坐近姨妈面前，笑微微地道出了一个好主意：“我有一位熟人名叫邱龙孙，经常到河婆良田贩山货；今想托他为德哥寻一山区亲妹作妻，不知姨母意下如何，？”王节资听了十分欢喜，答道：“难得内侄关怀操心，倘有良缘机遇，当是求之不得！”不日，巧逢邱龙孙到来，王思桂禀陈此事，邱龙孙呵呵大笑道：“真是天赐良缘，据我所知：良田赤珠坑黄清公夫妇，独生一女，虽无沉鱼落雁之容却亦有花容月貌，丰姿窈窕；其家意欲招婿养老，未知阿婶可肯任子入赘？”王节资欣然同意，当即取银一钱，送给龙孙作脚步费，请其从中撮合。邱龙孙遵托而行，果然一拍即成！
   王节资和王峰山斟酌举办亲事，于天顺五年（公元一四六一年）八月十三日备盒一杠，聘仪白银三两，托邱龙孙送入赤珠坑黄家。黄清公授聘礼后，订定婚事。王峰山即翻“通书”，选择吉日良辰，安排张善德到良田“入屋”。
   当时，王峰山全家人和王节资，一齐送到村口，为新郎祝贺饯行。虽是天伦之乐的“鸾凤之喜”，却另有一番“离情别绪”。欢笑声中，临别之际，各都俯首侧身暗拭泪花。正是：

泪湿平原芳草路，送别德桥愁聚。母子俩相依，凝眼层峦白雾稀。

俏男入赘琴瑟喜，一路风尘闻鸟啼。洞房花独夜，梦魂犹归娘家去。

（左调<惜分飞>）

从此，张善德被招为婿，夫妻感情融洽，岁月甜蜜。可是，同枕鸳鸯，十个春秋，却未得子；贤夫娇妻，均无嗟怨之言；照样互敬互爱，情同胶漆。张善德是个仁孝之人，每年总是抽空两三次回德桥，探望慈母和峰山伯、婶以及思桂夫妇。正是：

蛾眉月子两头钩，一对星子挂两头；

心牵两地深情意，两家父老挂心头。

俗话道：“好事多磨，难免波折”。却说，黄清有一弟弟，欲到河源归善开輋创业，特邀兄长同去；黄清公即叫善德同往。张善德心想：深居良田，已是朝思暮念百里之外的慈母、亲人；倘再远往，岂不更添忧怀愁绪？！遂不答应。黄清之弟即挑唆道：“哼，入赘之人，断然无心创业养老，岂不辜负兄嫂一片好心？！”黄清公即愤然斥责善德：“你既无心向我，我亦无望于你。何必‘人在曹营心在汉’？你可去也！”遂把其逐出家门。善德夫妇忍辱离户，含着悲泪，空手上路。正是：

山风飒飒扫落英，飞落横江任飘零；

喔咿远近午鸡声，唱为离人送远行。

有话道：“严父慈母”。诚然不错！岳父冷酷无情，岳母却是柔情似水；眼见郎婿、女儿被丈夫赶出家门，顿教她心如刀割、万箭穿胸；十年来，郎婿女儿和睦相处，勤耕力作，孝敬老人，情深意厚；一朝分离怎忍割舍？！正是：

抽刀断水水更流，娘心痛切泪双流，

泪流如水流不尽，恰似一江秋水永无休！

但是，当时是封建社会，在“家庭王国”里，家长就是“太上皇”，他的话就是“圣旨”，谁敢叛逆？！可怜岳母大人，左右为难，乘着丈夫走去细叔家中吸烟消气，即寻双布袋快步上棚，量了三斗“烳米”，顺手抓起一双缺嘴小甕，步履匆匆，偷奔向崎岖山路，追送给女儿、郎婿。三人相见，悲苦难言；特别母女俩人，更是抱作一团；万千愁绪，化作泪珠轻弹；惆怅之感，塞满胸怀；纵然难分难舍，但又不得不割爱分离。正是：

身为丈母娘，惜女又怜婿；无奈家威严，进退不自如！

举手长劳劳，两情相依依；今夕离别后，相见不可期。

遥途锁迷烟，前程卜未知；但愿人长久，婵娟共千里。

却说，善德夫妇惜别了丈母娘后，急步下山，走过硿角路，穿过横江圩（今建为水库）。其时，落日馀晖，夜幕将临。年轻夫妻，身无盘缠，不敢在圩内寻宿旅店，又再往前赶路。当来到厚埔寨时，已是鸡棲于时的黄昏时分了。刚巧，有一大叔晚饭后，穿着木屐在村旁路上蹓跶。看见一对后生夫妇匆匆赶路，即问道：“俩位人客，俗往何处？”善德答道：“要回揭阳德桥。”大叔说：“唔，太晚了，留在村中歇宿吧！明朝才去赶远路”。善德道：“也好！但是不敢打扰乡亲。”大叔道：“在家靠父母，出外靠朋友。不必谦让，我家就有位住。”善德夫妇点头施礼：“谢谢大叔！”大叔道：“莫客气！我叫邹可福，你们可叫可福哥，也可叫老邹叔。”说完，领着他们进了村巷。当晚，可福嫂重煮了饭菜，招待客人。夜里坐谈，邹可福问起善德的身世家境，老实人坦率地告诉他一切。邹可福“噢噢”地应着，对其逆境，深表同情；稍思片刻，说出了自己的看法：“揭阳城郊，榕江平原，田地不阔，寸土尺金，回去也难谋为生计；倒不如在此地落脚定居。明日，我去向本地财主租得三、五斗种田来耕，即可做碗饭来食；以后再慢慢来发展兴家之计。倘你愿意在这里经营创业，无牛可驶，我会借给你耕牛农具。”一席肺腑之言，使张善德激动不已，但说：“多谢仁兄，肝胆相照，真是相见恨晚。”第二天，邹可福去问得乡中财主曾日和有地意欲出租，即看踏了军田塘龙田五亩，言定每年交给精干谷六石五斗，并立下契约。从此，张善德和妻子就在河婆厚埔寨定居下来。正是：

虽非诸葛良谋，亦算隆中巧策。原疑山穷水尽，又见柳暗花明。

翌年春夏，风调雨顺，庄稼旺盛；到了六月，“小暑早禾黄，大暑满田光”。善德夫妇收得将近三十担谷，除去纳租，尚余二十几担。公平的土地，不辜负“日出而作。日入而息”的人们。张善德挑了几担谷到河婆卖钱，以作下造肥本；家里依然仓廩盈满。夫妻俩自然欢喜十分！愈更戴月披星勤于耕稼。
“秋前三日，秋后三日”，紧张的插秧季节过去了！转眼又是“八月半，禾打扮”的节令，支支禾苗孕胎成“荷猪箭”啦，眼看又是一冬的丰收在望！而人呢，当然亦喜上眉梢，笑在脸上。最令善德惊异的是妻子似病非病、畏吃晕腥，常卧在床；贤夫焦急得要去请来“郎中”诊看。黄氏掀被起床扯住他，娇嗔地说着：“蠢牯！我已有了‘喜’啦。”一般的常人，对于婚后的孕育，不足为奇！而对结婚十年多来未曾得子的夫君，骤闻“有喜”！简直像惊蛰的春雷那么振奋农汉心怀；他高兴极了，乐滋滋地说道：“谢天谢地！看来，河婆福地，当是我们传宗接代、创业发祥之地罗。”妻子听了，“嘻嘻”笑着：“也许是这样！明日，我当去大庙烧香，向‘三山国王’祈祷求福。”张善德应道：“对！俩人一起去。”真是：

人逢喜事情偏爽，笑对知心乐更多。

等到桃红李熟时，夫妻同唱“摇篮歌”。

话说张善德立足厚埔寨，事事如意，夫妇暗喜；却又想起另外一椿心事。忆当年：自己入赘良田，母亲透夜缝补烂衣服，说是：“带到那里，砍柴、开輋，正用得着。”浑如诗人孟郊咏的<游子吟>：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

如今，一晃十年，老母亲仍住德桥，也许在朝暮倚门而望；还有，父亲乔公的骨骸，也未安妥。即于重阳节过后，与乡亲曾大连、韩宗华、邹可福、邹四，一行五人，同去德桥。准备接王太来河婆定居，安享晚年。
百里遥途，一日赶到。王峰山父子，热情款待。当晚，冲“功夫茶”时，善德谈及此行目的。王峰山动了感情，喃喃地说：“嗯，好，好！好男儿志在四方，理该奋发创业，愚伯赞成你、支持你克勤克苦干下去，勒紧裤腰带做赢人。不过，你母认我为远亲后，同住二十余载，胜如手足。虽然，后来你去良田，但是，每年起码有回来两次相见叙谈；如今，你等将亲娘接去后，恐怕来往就少。我心何忍啊！”说罢，不禁怆然泪下。王节资被那感人肺腑的心声激动得喉哽心酸，更是泪泉倾泻。张善德和几位“河婆哥”，一再劝解安慰，王峰山心绪稍好，却说：“要走，也得多住几天。”翌日，郭二妈杀鸡杀鸭，思桂还到榕城去，买来一双十多斤的澄海名产“狮头鹅”。全家人忙忙碌碌的备办盛筵，为亲人饯行。隆情厚谊，使张家母子永铭心胸。
王峰山把善德等留住了五日，又想到王节资年纪较大，特取出白银一两五钱，去顾辆轿来，让其坐去河婆。郭二妈搜出热、棉衫各两身，香米三斗、白米四斗，其它杂物等项，满满二担，尽心尽意张罗亲人上路。真是：

物重情重恩义重，重仁重德重长交，

虽是外亲胜内亲，佳话留传到后朝。

   却说，当时，王节资还将家内好些笨重器具留赠给峰山伯；王峰山又去向乡邻借得白银三两，叫郭二妈在帮忙节资收叠衣服时，偷藏进细软包里。两家人互敬互爱、互相关照的精神，确实难能可贵！
   张善德的罗担，一头是父亲的金缶，另头是家用细件；曾、韩、两邹均各挑着杂物重担。王节资呢，决意跟随儿等步行；王峰山那里肯依，叫“老姐”（郭二妈）和媳妇硬把她拉上顾来的大桥。王峰山挥手道别：“一路顺风！”张善德等施礼道：“再见！后会有期。”
   一行人正要开步，忽然，迎面迤来另辆大轿，轿中坐着一位肥胖高大的长者，名叫林昆仑，是钱坑的大财主，他来德桥大岗埔收租，恰见眼前情景，即停轿出来问王峰山道：“亲家！甚么事？”王峰山回答：“我寒亲母子，欲移霖田都厚埔耕种，今日一同起程。”林财主“噢”了一声：“唔，我在河婆一带有钱庄，田地甚宽，另有大小黄牛二、三十只，原托我宗内林五官座庄管理；今亲家之侄欲到那里创业，待我上冬时去收租，指给一些田埔，尽管去种，牛只任由牵去驶用；致于租谷，随你出心帮补些微。”王峰山接着说：“难得亲家宽洪厚德，既系你有宝庄在那里，万望半眼垂顾；何不先修书一封，给我内侄带去给你宗人，以求扶危济困。”林昆仑慷慨答应：“好说！好说！”当即，跟随王峰山到了家里，挥毫书信一札，由思桂拿来送给善德兄。
   一行人，望西而往。到了河婆之后，张善德则将昆仑公之信，交给林五官，邹念洲、曾宗礼、萧惟志等同知，四乡亲斟酌，重新安置善德全家在中心墩屋住。到了冬至，林昆仑亲自来河婆，带善德游看四处田园、荒埔、领脚、輋坎，任由开垦耕种。从此，张善德凭着一双铁掌、一把银锄尽力躬耕。分别在中心墩园下，东片坝坑尾、领子尾、圆庭背坑堀、塘背、贲子沟、湖洋尾等处，共开得田园四十一亩三分。其中大部分是无水灌溉的“望天田”。张善德则思谋开渠引水，变作良田。但唯一的水源，只有军子岭的山塘水，当时却为屯田的军人所占据。张善德就同曾宗礼商量，由他出面请来军人头目高排山，设宴招待，要求其允许供应水源，并在厚埔背头岭军田垅作圳过水。因高排山见善德母子为人厚道，和睦乡邻，遂爽快答应。因此开渠引水成功，大片旱埔，改为三熟良田，每年可种二稻一麦。这样一来，收成大为可观！
   再说另椿喜事，就是善德自从由良田出来河婆，次年生得长子，这给王大妈带来新的希望，婴儿一声“哇哇”坠地，正是日出中山，晨光初照的卯时；临近满月，他步履匆匆跑去林五官家，请求这位颇有文才的前辈人启个好名字。谁知，林五官昨晚刚巧作了一个梦：忽见一位鹤髪童颜的长髯老伯，拄着拐杖登门来访，笑着说：“今后河婆西面，方圆数十里，将尽归张姓地盘；但到他族‘肇基’、‘乐业’出世后，你得搬迁别处。”林五官好生纳闷，答道：“此地乃我林姓昆仑公所属财产，今他委托我管守基业，岂能让给后来的张姓人呢？”长髯老伯含蓄地说：“松生高岭、岩畔，杉喜背南坷涧，各择其好，任展其长；你林家自有另外的发祥之地。”林五官诧异地问：“请教前辈：倘我搬迁，又欲何往？”长者答曰：“屈时你等移居，行李担头挑到箩索断时，即在该地立足定居，自然前途佳景好。”说罢拂袖而去。林五官一觉醒来，方知是南柯一梦！天亮后，郁郁不乐，坐在厅上吸旱烟，细思昨夜梦境，推想：“莫非是土地神前来禀告预兆？”猛然一声大喊：“五官叔！你早呀。”打断了他的思路，他抬头一看，刚巧是张姓的赤脚汉；即漫不经心地应：“噢，善德你，什么事呀？满面春风乐滋滋的。”张善德“嘻嘻”笑了：“唔，是这样：我家里‘捡条牛’。林五官应道：“呵，是黄牛，还是水牛？莫非是‘黄牛寮’跑出去的。”张善德憨厚地说：“不！是我的老婆生了个男孩，快出月了。唔，你读过四书、五经，字墨深，请给安个名字吧！”林五官心里一跳，忐忑不安起来，随又灵机一动，顺口应道：“噢，好呀！好呀！恭喜，恭喜！唔，孩子就叫‘少枝’吧。”原来，林五官想把张氏后代比作树木中的枝苗；“少枝”嘛！就要桔黄，当然也就不能茂盛了。张善德却欢喜得不得了，兴高采烈地说声：“谢谢林大叔！毕竟是饱读诗书的人，安的名字特别好。”说完，告辞出门，边走边念：“好名字——肇基！”“少枝”和“肇基”是谐音字。两个都是有心人，两者之意却是差之千里哟。
   七年后，张善德又“捡条牛”（生得男孩），同样走去请林五官安名，林五官皱眉想了一下：“唔，头个叫‘少枝’，这个就叫‘落叶’吧！”既然树木落叶，势必枯萎凋谢，还有什么发作？！谁知，张善德又是听错了，误认为是“乐业”；自然高兴十分，千恩万谢：“多蒙五官叔，又启个好名字。”哈哈！又是谐音字眼：“落叶”和“乐业”嘛！
有诗咏此趣事：

堪笑浅肠狭肚人，两次安名起歪心；

万事岂能随恁意，人间道德有天平！

当赞朴实勤劳汉，千般艰苦自担承；

敬老孝友仁和善，富盛终归后来人。

再隔三年，黄氏又生一子，取名宗琝；又隔三年，多生一女，名叫松娘。至此，善德夫妇膝下已有三子一女，可谓：枝繁叶茂。
另外，张善德于成化十五年（公元一四七九年），将父亲乔公骨骸安葬在浮岗山。当时，王节资摘下耳环二钱金，卖得银毫，添凑葬金，真乃节孝之举。
却说，成化十七年（公元一四八一年）王太七旬开一大寿庆宴。张善德发出请帖，特邀亲朋前来赴席。其中一张写道：

“慈母王太十月初五日

蓬岛春风奉觞上寿

敬请

林五官叔台光降午酌

肇基

张善德偕儿乐业同鞠躬”

宗琝

林五官接贴细看，惊骇震动，想起昔年梦见“长髯老伯”之事，嗣后，德妻生子，二次请求启名，自己明明给他安作“少枝，落叶”；而今却赫然署名：“肇基，乐业”。分明是张善德这位“老实兄”误会听错了，故有今日的“天缘巧合”之事。他喃喃地念着：“肇基，乐业！肇基，乐业！此必是天降大福赐予张姓人也！吾当让出河婆胜地矣。”他自嗟自怨一番，强装笑脸赴宴。归来后，即踌躇搬迁别处；把产业廉价变卖给张善德；收拾金银细软，顾人挑着，带领家人，往东而行；一直走到钱坑境内，骤然罗索断了，他仰天大笑道：“看来，老天教我重回乡梓安居创业，就在原地传宗接代吧！”后来，他在昆仑公的关照下，同样发迹、兴盛。而张善德仍然同其以亲戚相待，“罗格”上落。张姓之人，盛感林昆仑等恩德，世代教传，不忘厚义；直至后代，每年四月“娘妈生”做大戏，戏箱弄由揭阳载着溯江而上，到了钱坑，必定先做一晚；后再上河婆演出。此乃张姓“承先孝友垂今古”之美德也！
王节资被河婆张姓人尊为开基始祖太妈，享年七十岁。卒于弘治三年（公元一四九零年）十二月初四日。后有其裔孙庠生允升字宗伟赋诗赞道：

卫遭狄祸，卢漕渡河。吾祖迁揭，若相比和。

方脱大难，旋罹折挫，食贫居贱，太息若何。

胡不假年，遽遭夭魔。贤哉淑媛，振古无多。

孤儿呱呱，不沾冻饿。城隅棺骸，并为收罗。

左支右拙，先后是荷。孱如釐妇，杰土卓荦。

为子择配，宵旰焦劳。传世于今，云礽孔夥。

伊谁宝赐，沐妣恩波。崇报末由，徒恨天高。

衷怀如抉，用製短歌。

迄今全河七万多人，均系当年四岁孤儿定根基，谋为后代而造福。惊人的毅力，令人佩服。同样值得讴歌！有诗为证：

躬身开创，拮据不遑。披荆剪棘，辟有此方。

定宅厚埔，天然默助。劬劳况瘁，辛苦备嘗。

祖茔元吉，已葬亦良。非甚盛德，曷克望乡。