我们大队的文艺宣传队
那是文艺生活贫乏的时代，但同时又是一个农村文艺活动很频繁的时代。 上世纪70年代初，为配合党的基本路线教育，用革命的新思想、新文化占领农村阵地，农村人民公社生产大队纷纷成立毛泽东思想文艺宣传队，成为当时农村主要的宣传方式和文化娱乐方式。当年演出的激情丝毫不亚于现在的歌星表演，套句现在的流行语那叫真正的接地气走群众路线：队员平时和生产队其他社员一样，参加生产队劳动，只是在定期或不定期参加汇演、调演或巡回演出之前组织集训。 我们大队文艺宣传队排练场就设在村里的老祠堂，参加宣传队的人员很杂，有拉得一手好二胡的（半音拉得很到位），有阿宝式吼得几里外都听得见的（原生态唱法），有手起脚落很够力，很夸张，无师自通的打倒帝修反的现成舞台动作（劳动技能）。这些人或是从前唱过戏的，或没唱过戏但有好身段好嗓子的，或是会敲锣鼓吹笛子的。演员大多是二十岁上下的年轻男女，当时担任宣传队队长的是本村的文钦叔公，他是村小学代课老师，是一位文艺人才，编剧、导演兼于一身。他对表演技巧要求严格，为了让队员练好每个动作，说好每句台词，总是不厌其烦地热心辅导。比如独唱时的站立姿势，两只脚应该是站成丁字步，坐着的姿势应该是昂首挺胸，旋转时眼光要最大限度地望向观众，当一个演员说台词时，别的演员不要有动作，以免干扰观众观看正在说台词演员的表演。―个动作往往要反复地做，直到做到位，做到家。有趣的是每当排练时，常有一个小孩来叫：“姐，妈让你回去挑粪。”做姐的回道：“知道了，排完这场我再挑！”别看这些宣传队员都不是科班出身，但大多经过“文革”洗礼，是各生产队选拔出来的文艺骨干。老书记也表态，好好干，搞出名堂来，都给你们记满劳力工分。 演出之前，老书记照例把国内外大好形势说了一遍，把当前生产又强调了一遍。完了，锣鼓就热火朝天地擂了起来。起初，开头戏几乎都有语录歌、忠字舞，接着是山歌剧《毛主席收到咱的丰收果》，大幕徐启，舞台天幕上展现出巍峨的高山，层层梯田，波涌金浪，行行果树，硕果累累。灯光由暗转明，箫笛吹出鸟唱蝉鸣之音，管弦奏起天女下凡之曲，8个摘果的姑娘手挽花篮，迎着晨曦，来到果林中边唱边舞，节目一开始，即给人以揭岭大地山美水美人更美之感。接下来是4个年轻小伙子肩扛果筐，唱着歌颂新生活的山歌，做着边摘果子，边扛运出林的动作，歌声粗犷，动作豪放，展示出山里人的豪迈气概……有一次，当演出进入最高潮，观众正看到兴头上时，“咔嚓”一声，戏台旁苦楝树上的孩子连人带树技掉了下来，部分人稍稍回头，眼光又立即回到舞台，孩子摔伤似乎不是大事，重要的是节目还在演。听说还有两个人演夫妻俩的，笑死人喽。果然，阿发和菊香演夫妻俩学毛选。阿发老爸一个劲鼓掌说好看，菊香妈妈在下面脸红一阵，热一阵，戏没演完就先回家了。 其后，我们大队宣传队除了在本县各公社汇报演出外，还被选派到周边五华、丰顺等县各公社交流巡演。当夕阳西下，灿烂的晚霞还映照天边，宣传队就抬着锣鼓和道具步行下村演出。如果是偏僻的山村，要跋山涉水走2个小时左右才能到达。观看文艺演出，是村民的大喜事。当知道宣传队要到村里演出时，他们会提前把生产队的晒谷坪打扫干净作为演出场地，小孩们还会把木凳、椅子整齐地摆放在那里，等待宣传队到来。宣传队到演出地点，首先是拉起幕布，点亮汽灯，然后擂响锣鼓，告诉村民演出很快开始。不一会，村民便扶老携幼从村子的四面八方汇集到禾坪观看演出。每到一个村子演出，宣传队会灵活增加一个宣传当地好人好事节目，使观众感到真实、亲切，深受教育。歌声、锣鼓声、笑声、掌声交织在一起，打破山村的寂静，在夜空中回荡。近2个小时的文艺演出，观众总觉得时间短暂，久久不愿离去。最令宣传队员们期盼的往往不是观众的掌声，而是各公社招待吃饭时桌上那有两三指宽肥膘的咸菜煲猪肉。 当年宣传队节目形式多种多样：有当时流行神州大地的革命样榜戏，也有革命歌曲；有相声，也有三句半；有舞蹈，也有山歌剧、快板；有器乐独奏、合奏，也有伴唱、清唱。总之，有按照发行的剧本编排的，也有自编自演的。总的来说，紧扣国内的政治形势，是不折不扣地贯彻落实毛主席“我们文艺是为无产阶级专政条件下的人民大众服务的、为社会主义服务的，为工农兵服务的”文艺思想，和农村文化工作坚持贯彻“业余、小型、多样、节约”八字方针要求。当时全国开展农业学大寨，文艺宣传队就排演了自编自演的山歌剧。舞剧《毛主席是我们心中的红太阳》、山歌剧《孔老二碰壁记》、《赤脚医生向阳花》等等，都不可避免地烙上那个时代的烙印。 演出中，也经常发生一些有趣的小插曲。记得有一次，在参加县里的正月十五汇演时，第一个节目就是阿球古和春兰演的二人小戏剧《一条扁担》。剧情是家有一条扁担，可兄妹二人都争着挑水，参加队里的抗旱。剧中有一个一碗水就能救活一棵秧苗的场面，阿球古要端着一碗水上场，可是那天汇演时，也不知是谁把事先准备好的道具给拿走了，当阿球古回幕后端水时，一看碗没了，一下就傻眼了。这时场记一急，就把一个小铜锣塞给阿球古，见他直愣神，怕冷场出笑话，便一把把阿球古推向了台前。这时台下的观众见阿球古端着个小铜锣当碗用，顿时哄笑一片。就在这个节骨眼上，阿球古灵机一动，改了台词：“你们笑什么呀？啊？现如今生活是芝麻开花节节高，人们丢掉泥饭碗，端上了铁饭碗，只要大家听毛主席的话，将来还让咱们端上大大的金饭碗！”没想到阿球古这一改词，既救了场，还赢来了阵阵的叫好声。等汇演结束后，就在阿球古准备挨批的时候，公社领导和村干部不但没有批评他，还一个劲地夸他又机灵又有政治头脑，“真是改得好啊！”最后小戏剧还获得县里二等奖。 旧日的时光总是那么美好，它深藏于记忆的缝隙里。岁月更迭，眨眼间，风华之茂短暂如流光。四十年一晃而过，当年的文艺宣传队员在演出中，假戏真做演成了不少对真夫妻，演员中后来有的当上了乡镇文化站长、县里的局长、市里的处长，更多的留在村中生儿育女跟泥土打交道，命运是如此的不可捉摸，再聚首时不免唏墟人生如戏，戏如人生。但都对那段难忘的日子记忆犹新。无论何时何地，只要是哼起或听到了这些满含乡音的山歌剧曲调时，我就会想起家乡，一幕幕往事如涓涓溪流，在心灵的河床中流淌，令人回味、思索和感悟。作者：刘俊合，发表于2014年11月27日，《汕头特区晚报》副刊"城市记忆"
:loveliness::loveliness: :):) :o 看完了 这个年代我经过，所以从头到尾每个字都看，多好的年代啊，人们的思想觉悟很高哦，当官的真正是为人民服务的，每年都兴修水利，没有贪官，没有黑道，很少有盗抢之事，人与人关系好，有亲情，但肚子是饿了点。 :) 为什么都是表情回帖？
页:
[1]