乡野山花最动人
本帖最后由 liucheng-211 于 2013-8-9 16:41 编辑乡野山花最动人 -------悠然行吟集序●刘俊合
听说刘华兴老师要出诗词集，我非常高兴。但接到要我为他这部诗词集作序的邀请时，首先感到的是惶然，接着感到的还是惶然。自己“诗力”不足，哪敢对人家的东西妄加评论。我说我给你推荐一个更内行、更权威的人吧。他说不，就认定你了。想了想，觉得还是不妥，再次诚恳地推辞，又被他同样诚恳的坚持挡了回来。虽汗颜之至，但常言受之有愧，却之不恭，只能壮起胆量雅兴一回了。好在，一部诗集的好坏，并不是由一篇序的水平决定的。 华夏五千年，二十四史间，诸子百家争鸣。在这万古奇妍中，诗词是万千瑰丽的亮点，她如一幅幅画历久弥新，感染着一代又一代炎黄子孙。揭岭大北山区，居住着一群中原客族的后代，在六七百年前，由遥远的北方迁来。他们喜欢唱的客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，山歌的表现形式淳朴、自然、真实，乡土气息格外浓厚，尤其是结构短小，韵味和谐，琅琅上口，易歌易记，流传方便，因此群众基础十分扎实，可谓“处处有山歌，人人唱山歌”。华兴老师正是从小在这样美丽的山水和浓郁的民族文化浸润之中。有了那灵秀山水的滋养，那文化乳汁的哺育，富有激情的人，想不成为诗人都难。我和华兴老师虽是同乡，但结识他却很晚。一来因为我痴长他几岁，二来是我很早就离开故乡在外漂泊，每次返乡也来去匆匆，记得在三年前参加黄满礤旅游时，文友何俊超说介绍位写古体诗的老乡我认识，就这样和华兴老师结缘，在接下来的交往中，我又读了他很多诗作，了解到故乡的山水和文化让他不得安宁，跑遍了故乡的山山水水，读懂了故乡的民俗风情，在不停的行走中，用心、用情记录下所见所闻，所感所思。故乡的山，故乡的水，故乡的人，经过他思想的过滤和艺术的提炼，汇集成激情与哲理的河流，最终流淌成这部诗集。 华兴老师本是科班出身，又长年执教于三尺讲台，所以他的创作，走的是一条很正的路子。他的诗，从生活的矿藏中加工提炼，绝不生编硬造。因此，富含营养；他的诗，跟随时代的脚步，为时代而放声歌唱。因此，十分大气。他的诗，抒发自己的情感，把自己的所见所闻、所思所想、所感所悟，形成心底的泉水，喷发成飘香的诗行。因此，鲜活生动。他的诗，新奇而精巧，清新而自然，淳厚而亲切。因此，耐读，具有长久的生命力。从他的诗作中，可以看到生活的美好，可以看到生命的机趣，可以看到友情的可贵，也可以看到诗人内心的律动。 诗如其人，诚哉斯言。如果说诗是美丽的花朵，那么，人就是长出花朵的生命之树。凡认识华兴老师的人都知道，这个年近不惑、中等身材、面容清瘦、一脸文人之像的诗人，谦和、干练、认真、严谨、执着，他象秋风中的一簇竹，清爽而又有节，可亲而又可敬，其身影，足可供人们描画；其风韵，足可让人们品味。他在大北山这方厚重的土地上不停地行走——不仅是用双脚，更是用激情与想象。他写景写物，实则是写人写情，诗作中倾注了他对故土的热爱与思考。《游广德庵》一诗中写道：“青翠欲滴广德庵/多情古木藤绕身/曲径通幽洞迷离/石阶蜿蜒客莘莘/袅袅香火客心善/森森古木石嶙峋/攀得虎顶瞰六约/稻香阵阵勤耕耘”。那是多么美的意境啊！“东风唤我游揭西/水秀山明长精神/三山国王传海外/呼风唤雨惠泽民/北山森林原生态/竹翠林立隐珍禽/擂茶飘香引客聚/山歌绕梁忘归心”（《春日抒怀》）；“米黄吐绿遍群山/草绿鹭飞向碧天/榕水东流腾细浪/山歌相和牧牛欢”（《早春》）；“岸洋番薯香又甜/和饭不用菜来添/一日不见黄色薯/菜色再丰也嘴馋”（《咏岸洋番薯》）。对故乡景物的描写，总是带着深厚的情感，从而给诗作赋予了灵魂。在他的眼中，景物不仅是有感情的，也是有生命的。“好景山门迎客开/阁楼错落多亭台/古榕百载冲霄汉/腾跃蛟龙如意来”（《题过路塘》）。在对景物看似平静的述写中，折谢出哲思的光芒。 他在大北山这方厚重的土地上不停地行走——不仅是在现实的生活中，还在他奇妙的梦境里。《游岸洋－黄满礤》一诗中写道：“离家正午西田回，岂怕艳阳手臂黑/茶沁心田迎远客/农忙一声布谷催/老树新花皆画境/花香扑鼻尽芳菲/深处北山桃源处/心仪王维不思归。”读来，不仅像是在欣赏一幅传统国画，更是亦真亦幻，让人坠入一种奇妙的梦境。《登临笨箕石感怀》：“仰望笨箕久/今朝攀兴悠/滥伐林翠罕/苦越壑沟稠/……高处不胜寒/风雨凉飕飕/马蜂欺远客/毒刺脖中留/山稔浆果挂/侄摘笑回眸/微雨伴回径/偶闻鸟啾啁。”还有“贪婪报应后人嗤/米瓮石中故事奇/汗滴青山溢白米/攀爬多禄可心怡”（《题广德庵米瓮石》）。短短一首诗，把大北山的山水人文梦幻般呈现在读者眼前，让读者的思绪在大北山的山水间飞翔盘旋。他在大北山这方厚重的土地上不停地行走——不仅是在直观的山水间，亦是在浓郁的风情里。揭西乃至整个粤东，因了独特地理环境和以潮客文化的存留与影响，而使这里的地域风情呈现出多样性、独特性，也构成了华兴老师写作的主题与诗作的特色。《登老虎岽见闻》中：“雨后凉风扫闷慌/汗流滴落满山岗/赤膊老丈一声喂/群岭山歌传四方。”让人从中读到了独特的风情。《游横江水库》一诗中写道：“雨后花儿遍地香/他乡异客游横江/传闻库水深千尺/化作明珠扬四方/两岸青山相伴绕/一行白鹭自由翔/同游赏客皆为醉/日落不知归故乡。”以小见大地折谢出家乡美丽景色。《咏叹济襄桥》一诗中写道：“乐善好施扬襄公/慷慨捐资情义虔/……坦途凌驾横江水/横贯东西风景添/古桥新建焕容光/山城欢歌谱新篇”这不仅是对故土生存环境的述写，诗中也透出作者对济襄公后裔热心公益捐钱修桥铺路的执着与敬重。 他在大北山这方厚重的土地上不停地行走——不仅是单纯地读风景，更是在读那方土地上的人。因了榕江源头水的滋养、大北山哺育，山里人也具备了山一样的坚韧，水一样的柔情。这在华兴老师的诗作中得到了充分地体现。“依依目送儿孙去/等盼田唇日落西/我在课堂汝见背/一生凄苦泪沾衣”（《怀祖母》）。“背驼发白育孙郎/留守孩童境可怆/万里嗷嗷思待哺/泪光无奈叹悲伤。”（《叹留守孩童》）。“饭店成空铺萧条/豪宅易主话凄凉/弟迷毒魔劝不返/兄恋妖妹走异乡/严父成爷空悲切/孙儿待哺心茫茫/慈母梦里揪心痛/长使书生泪汪汪”（《闻一弟子家事咏叹》）。这既是对山里人的写照，也是对故乡这片土地的写照啊。故乡良田，山美水美人更美。他在《题赠郑老师》一诗中赞美道：“郑家贵妇多伶俐/熙熙老少一家亲/丹青绘就幸福景/曼曼悠扬最乐馨。”家乡人美，不仅美在外表，也美在内心，美在精神与追求。《赠文友余小兰》一诗中写道：“余家才女善言辞/小桥流水唇齿依/兰香桂馥引蝶舞/粉面临风见晨曦。”又如“庄家豪女胆超天/天路飞车急转弯/优贤扬历撒热汗/花光柳影榕江源”（《赠庄优花老师》）。写出了家乡人的生存状态和乐观向上的精神。“君子博学才智修/虎山诗赋竞风流/奔波磨难长资练/商海搏击壮志酬”（《致微风兄》）。通过述写年轻人生活方式和内容的异化，赞美山里人的新追求，揭岭这片土地上的新变化。 他在大北山这方厚重的土地上不停地行走——作为敏感的灵魂，他承受着更多的痛苦与煎熬。我们生活在一个“消费主义盛行、人性被物质化、幸福被感官化、理想被实物化、神性被肉身化、爱情被货币化、艺术被商品化”的当下。因而在《暴雨上班》里他感叹：“祈盼苍天雷雨息/只缘谋稻误时辰/满街积涝车飙闯/天黑摸行难顾身”；在《语文老师》里他自嘲：“身教国文诚可哀/囊中羞涩眼发呆/洋车代步多兴叹/身处蜗居日苦挨”；在《评职称感怀5首》里他写到：“苦海茫茫终到岸/事非经过不知难/坎坷四载天涯路/暮盼朝期苦后甘。”甚至于对于自己所处的世风，他都十分迷惑在《叹时世2首》里他写到：“权重位高门后邪/时人逐利似哈巴/和谐社会唤公道/何日房奴苦有涯。”或许每个善良的灵魂都是充满焦虑与困惑，却诗意地栖居大地上。正如鲁迅先生所言：“创作根源于爱”，贯穿于华兴老师诗作的内核是爱，他爱这世界，这生活，这土地，他怀着感恩的心笑对一切：珍视亲情，讴歌爱情，善待友情。 华兴老师这名揭岭大地上成长起来的歌者，在不停地行走中，充满激情地歌唱，他的诗，是春天大山里四处游荡的风，遏止不了；也是秋天大山里涓涓的清泉，情不自禁地流泻。我认为艺术手法的最高成就、文学的光辉就在于质朴，诗歌应当成为人的最高追求和境界，它不验证人生价值，但它显现人生价值。诗是人类最古老的文学，也是最年轻的文学，读诗是人类最优美、最高雅、最具品味与境界的阅读，古今如此，未来亦如此。作为一个人，可以不写诗，但不能不读诗；可以不读诗，但不能没有诗意。诗是没法教的，诗人是培养不出来的。写诗是一种本能，长期写诗是一种禀性，能写出好诗则是一种天赋。华兴老师从不以“诗人”的头衔自居，他活得真实可信，有血有肉。正是这种人格力量，他的诗歌写作虽有间断，但诗人的内心从未远离过诗歌本身。 于诗，我知之甚少，近数十年来，我在文学道路上蹒跚学步，却鲜少涉猎诗词，略知的只是平仄对仗。从华兴老师诗稿看，他并非刻意追求高古的意境，奢望有迷人的香和鲜艳的红，他的诗作都是他藉此激励，不断前行的写照。但我捧读一页页浸润着墨香的诗作时，却被一种难以遏止的激情所打动，甚至有种比阅读某些名家大作时产生的力量还要猛烈强捍。一首首诗像一道道电、一股股风冲击着我的胸膛，震撼着我的心魄，润湿着我的眼角！那些从字里行间奔涌出来的情怀，带着泪、和着血、挟着风、裹着雨，如醇酒浓烈。品鉴华兴老师的诗境，更觉似乎不是在苛求完成什么作品，不是在奢望更多读者的认同，而是用真情吟唱着心底的歌，用心血描绘曾经的梦，用无尽的赤诚倾注对生活的思考和挚爱，也是在昭示着人们寄情于山水之间的一种无言大爱吧。文为心声，心为文呼。他的文风和他的人格魅力一样平直朴素、感自己所兴，直抒胸臆，直坦情怀，寓乐于诗，绽放出了灿烂而又美丽的笑靥。 我本农家子弟，和华兴老师一样在大北山原野上长大，在牛背上小河边戏耍。虽然寄居城市多年，喝了一点墨水和写过几篇文字，但性情深处还是土得掉渣的农家百姓子弟。世事沧桑万变，思想感情依旧，还是浓厚的“民本”或“农本”情怀。那种漠视大众、轻视农民的思想情绪或者文学作品，我是决不与之为伍的。正如每个母亲眼中自己的孩子近乎于天使一样，作为华兴老师的同乡和文友，因为靠得太近导致了模糊的缘故，很难陌生化他的作品。因而我对于华兴老师诗歌的点评，免不了有拔高之嫌。毕竟，在他的诗歌中，不足之处比比皆是：有的意境还需提炼，行文过白，有些诗平仄格律还注意得不够，还有的诗歌内容比较粗糙等。但如果我们体谅、宽容一个教师在繁忙的教学之余发出自己真诚的呼声，这些缺点与不足就显得无可厚非。凭着他的才情与执着，给予他土壤和阳光雨露，我相信他会写出更加优秀的诗篇。在他出版诗集之际，真心希望他永葆自然精神，将诗歌触角向更广阔的现实伸延。 乡野山花最动人！是为序。
2012年初冬于东莞长安 你文字太多、没图片、 :o {:soso__10169062262133571330_1:} 看看 多谢俊合兄作序鼓励！ {:soso_e100:} {:soso_e100:}
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